Oleh : Ustadz Farid Nu'man Hasan, S.S.
Imam Ibnu Qudamah _Rahimahullah_ berkata:
وللمعتدة الخروج في حوائجها نهارا , سواء كانت مطلقة أو متوفى عنها . لما روى جابر قال : طُلقت خالتي ثلاثا , فخرجت تجذّ نخلها , فلقيها رجل , فنهاها , فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : (اخرجي , فجذي نخلك , لعلك أن تصدّقي منه , أو تفعلي خيرا) رواه النسائي وأبو داود
Boleh bagi wanita 'Iddah keluar rumah di siang hari jika ada keperluan, sama saja baik karena wafat atau dicerai.
Berdasarkan riwayat dari Jabir _Radhiyallahu 'Anhu:_
Bibiku sdh diceraikan tiga hari lamanya, dia keluar rumah untuk memotong kurmanya, dia berjumpa seorang laki-laki dan laki-laki itu melarangnya keluar. Peristiwa itu diadukan ke Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam, Nabi bersabda:
_"KELUARLAH kamu, dan potonglah kurmamu, dan sedekahlah dengannya dan berbuat baiklah."_ (HR. Abu Daud, An Nasa'i)
*(Al Mughni, 8/130)*
Syaikh Muhammad Shalih Al Munajjid _Hafizhahullah_ menjelaskan:
المرأة في عدة الوفاة لها أن تخرج من بيتها في النهار لقضاء حوائجها ، كالذهاب للطبيب ، ومتابعة الإجراءات الحكومية إذا لم يوجد من يقوم بها بدلا عنها ، وأما الليل فلا تخرج فيه إلا لضرورة .
Seorang wanita yang ditinggal wafat, dia BOLEH keluar rumah saat masa 'iddahnya di siang hari untuk memenuhi keperluannya, seperti ke dokter, mengikuti aktifitas yg ditetapkan pemerintah, jika memang tidak didapatkan orang lain sebagai penggantinya. Ada pun di malam hari tidak boleh dia keluar, kecuali darurat.
*(Fatawa Al Islam Su'aal wa Jawaab no. 95297)*
Fatwa Al Lajnah Ad Daimah
الأصل: أن تحد المرأة في بيت زوجها الذي مات وهي فيه، ولا تخرج منه إلا لحاجة أو ضرورة؛ كمراجعة المستشفى عند المرض، وشراء حاجتها من السوق كالخبز ونحوه، إذا لم يكن لديها من يقوم بذلك
Pada dasarnya wanita yang sedang berkabung itu di rumah suaminya yang wafat dan dia tinggal di situ. Janganlah keluar kecuali ada keperluan dan mendesak. Seperti ke rumah sakit saat sakit, membeli kebutuhannya ke pasar, roti, dan lainnya, jika tidak ada orang lain yang menjalankannya.
*(Fatawa Al Lajnah Ad Daimah, 20/440)*
Syaikh Abdullah Al Faqih _Hafizhahullah_ menjelaskan:
فقد ذهب جمهور العلماء - ومنهم أئمة المذاهب الأربعة - إلى أن للحادة الخروج من منزلها في عدة الوفاة نهاراً إذا احتاجت إلى ذلك، كما أنه يجوز في الليل أيضا للحاجة عند جمهور الفقهاء، إلا أنها لا تبيت إلا في بيتها
Mayoritas ulama berpendapat - _diantaranya adalah imam yang empat_- bahwa wanita berkabung boleh keluar di siang hari dari rumahnya di waktu 'Iddah karena wafatnya suami jika memang ada kebutuhan, sebagaimana dibolehkan juga keluar malam menurut mayoritas ahli fiqih jk ada kebutuhan, selama tidak sampai bermalam kecuali di rumahnya.
*(Fatawa Asy Syabakah Al Islamiyah no. 262162)*
Demikian. Wallahu a'lam
Sebarkan! Raih pahala
=====================
Imam Ibnu Qudamah _Rahimahullah_ berkata:
وللمعتدة الخروج في حوائجها نهارا , سواء كانت مطلقة أو متوفى عنها . لما روى جابر قال : طُلقت خالتي ثلاثا , فخرجت تجذّ نخلها , فلقيها رجل , فنهاها , فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : (اخرجي , فجذي نخلك , لعلك أن تصدّقي منه , أو تفعلي خيرا) رواه النسائي وأبو داود
Boleh bagi wanita 'Iddah keluar rumah di siang hari jika ada keperluan, sama saja baik karena wafat atau dicerai.
Berdasarkan riwayat dari Jabir _Radhiyallahu 'Anhu:_
Bibiku sdh diceraikan tiga hari lamanya, dia keluar rumah untuk memotong kurmanya, dia berjumpa seorang laki-laki dan laki-laki itu melarangnya keluar. Peristiwa itu diadukan ke Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam, Nabi bersabda:
_"KELUARLAH kamu, dan potonglah kurmamu, dan sedekahlah dengannya dan berbuat baiklah."_ (HR. Abu Daud, An Nasa'i)
*(Al Mughni, 8/130)*
Syaikh Muhammad Shalih Al Munajjid _Hafizhahullah_ menjelaskan:
المرأة في عدة الوفاة لها أن تخرج من بيتها في النهار لقضاء حوائجها ، كالذهاب للطبيب ، ومتابعة الإجراءات الحكومية إذا لم يوجد من يقوم بها بدلا عنها ، وأما الليل فلا تخرج فيه إلا لضرورة .
Seorang wanita yang ditinggal wafat, dia BOLEH keluar rumah saat masa 'iddahnya di siang hari untuk memenuhi keperluannya, seperti ke dokter, mengikuti aktifitas yg ditetapkan pemerintah, jika memang tidak didapatkan orang lain sebagai penggantinya. Ada pun di malam hari tidak boleh dia keluar, kecuali darurat.
*(Fatawa Al Islam Su'aal wa Jawaab no. 95297)*
Fatwa Al Lajnah Ad Daimah
الأصل: أن تحد المرأة في بيت زوجها الذي مات وهي فيه، ولا تخرج منه إلا لحاجة أو ضرورة؛ كمراجعة المستشفى عند المرض، وشراء حاجتها من السوق كالخبز ونحوه، إذا لم يكن لديها من يقوم بذلك
Pada dasarnya wanita yang sedang berkabung itu di rumah suaminya yang wafat dan dia tinggal di situ. Janganlah keluar kecuali ada keperluan dan mendesak. Seperti ke rumah sakit saat sakit, membeli kebutuhannya ke pasar, roti, dan lainnya, jika tidak ada orang lain yang menjalankannya.
*(Fatawa Al Lajnah Ad Daimah, 20/440)*
Syaikh Abdullah Al Faqih _Hafizhahullah_ menjelaskan:
فقد ذهب جمهور العلماء - ومنهم أئمة المذاهب الأربعة - إلى أن للحادة الخروج من منزلها في عدة الوفاة نهاراً إذا احتاجت إلى ذلك، كما أنه يجوز في الليل أيضا للحاجة عند جمهور الفقهاء، إلا أنها لا تبيت إلا في بيتها
Mayoritas ulama berpendapat - _diantaranya adalah imam yang empat_- bahwa wanita berkabung boleh keluar di siang hari dari rumahnya di waktu 'Iddah karena wafatnya suami jika memang ada kebutuhan, sebagaimana dibolehkan juga keluar malam menurut mayoritas ahli fiqih jk ada kebutuhan, selama tidak sampai bermalam kecuali di rumahnya.
*(Fatawa Asy Syabakah Al Islamiyah no. 262162)*
Demikian. Wallahu a'lam
Sebarkan! Raih pahala
=====================
Comments
Post a Comment